Livros deixados para depois: O capital....

O Capital 
Marx
O livro li o prefácio

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MAX não era sociologoa pq a sociologia veio depois
mas ele explicou o que viu em relação a formação das classes e do capital
coplementariedade totalidade conjunto de conexoes interligações complexas criadas pela sociedade

aulas porque estou numa fase mais de ouvir do que de ler...
Class 01 Reading Marx's Capital Vol I with David Harvey
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sobre o marx

Ensaios da economia Impura -  José Reis
   economia de portugal
cap 10 - uma epistemologia do territória
economia institucionalista cultura valores habitos regras instituições p.15
intencionalidade
a vida passa em contexto c incerteza, inesperado e diversidade

Delusion How minds society and neurosexism create difference of gender -cordelia fine 

O povo brasileiro: a formação e o sentido do Brasil - Darcy Ribeiro

<Cativeiro indigena p.98
   - produção de subsistência
   - escravos baratos p.128 1570 venda de indios permitida se.... e aí todos caiam no se...
   - custo 1/5 do negro p.100
era proibido escravisar indio mas...
o indio podia se vender se maior de 21 anos p.102
para os padres eram alamas racionais, mas transviadas p.104
os indios das antigas missoes forma explorados p.105
brasilindios, chamados os filhos de braco com escravas ou indias afim de aumentar a quantidade de oferta de mão de obra escrava p.106 para vender e para o próprio consumo
eram incansaveis nas marchas longínquas p.108
moldaveis a qq nova cisrcuntancia
o filho sendo o pai um não indio, era rejeitado pelos outros indios p.108-109
p.245 fornicação com as indias, venda de indios, escravos indios, violencia privada
quem somos nós brasileiros, uma mescla cultural? podemos ser definidos como povo brasileiro? p.246


The feminism Imagination
Framing Intersectionality in gender studies
Helma Lutz and Maria Viva and Linda Supik
co -constitutive p.171
materialization of inequality of difference, such gender, class, sexuality, race... we acts as someone p.172
gain of such kind of social visibility and this recognition p.172
we are reconized as "someone"
women in academia p.173
gap betwenn discourse and experience
process are deepily marked by power dominance and social inequality. diferrence and two logics structure and action social p.177
there is a excess of complexity, of emotions, of needs and yeaning, an excess of biographical experiences
who we might bem wo we were and who we might want to be haunt any process of subjection p.178
aceptable process often narrow society
not to became, but to be social paper this never work, --- as it should be

mimesy try to copy a movement from another that you want be like p.150
bodies are not static entities, but ongoing transformations p.151
you will find complexy intersectional ?
fuzzy logic p.183

Francisco de Oliveira – Wikipédia, a enciclopédia livre 

10 Crítica a Razão Dualista a economia brasileira Arquivo